銅雕關(guān)公被神化的武圣

關(guān)公是我國三國時期著名的武將，在我國很多地方都有其關(guān)公廟和銅雕關(guān)公雕塑，在后世人們更是尊稱為‘美髯公’、‘武圣’、‘關(guān)二爺’、等等諸多美名，更有‘武財神’這一神化美名作為供奉。

歷經(jīng)千年而長盛不衰的關(guān)公信仰，是中華民族全體民眾共同創(chuàng)造出來的文化符號、精神符號，是正氣正義的象征，是傳統(tǒng)道德精神踐行的典范，也是華夏文明集體智慧的具體體現(xiàn)。因此關(guān)公信仰具有獨具特質(zhì)的民族性和普適性。

關(guān)公是中華民族文化基因里最深刻的信仰，傳播、弘揚、傳承、發(fā)展關(guān)公信仰，其實就是在這個浮躁社會中，進行一次精神世界的尋根之旅，道德滑坡、誠信失范、良心晦暗、精神萎靡的不良現(xiàn)狀，可以藉正氣正義為典型代表的關(guān)公信仰撥亂反正，正本清源，返璞歸真。

關(guān)公信仰因為華人走向世界，而播灑到世界各地。時至如今，有華人的地方就有關(guān)公信仰，有華裔的族群就有關(guān)帝崇拜。關(guān)公的歷史、故事和傳說流傳廣泛、婦孺皆知，成為教化民眾，勸善抑惡，進行人格教育的最實用的教材；關(guān)公崇拜的普及，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的儒家道德精髓，從學(xué)堂的說教向全社會道德踐行的延伸，使得道德教化不再高高在上，成為所有百姓都能身體力行的文明修養(yǎng)。

關(guān)公信仰所蘊藏的精神力量，深刻凝聚和完美詮釋著中華傳統(tǒng)文化中的道德觀念和思想意識，將能在人民中起著教化和糾偏的作用，扭轉(zhuǎn)不良社會風(fēng)氣，重塑中華民眾的道德情操，培養(yǎng)人格優(yōu)秀的社會脊梁，使之造福于國家，造福于社會，造福于民眾。