銅關公像廠家談談關公的崇拜

在我國關公是一位家喻戶曉的英雄人物，關于關公的故事我們從小就看過。關公是以忠義的品格出名的，老百姓也把他當做“武財神”和“保護神”，所以時常會有人供奉銅關公像廠家制作的關公銅像。

提到關羽，人們腦海便會浮現(xiàn)他那赤面長髯、鳳目蠶眉、身披金甲、威風凜凜的形象。明清以來，隨著關廟升格為武廟，關公雕塑也成為武圣，與大成至圣先師孔老夫子的文廟相提并論，分享文武二圣的至上殊榮。殊不知，關羽之所以成圣，乃封建帝王出于籠絡人心，維護皇權(quán)統(tǒng)治而刻意樹立的一個道德楷模歷史上的關羽并非是武功蓋世的超人。他最突出的特點是忠于異姓兄長劉備，所謂“稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險”。

在三國之后、五代之前，人們都只將關羽當作一個著名的歷史人物來看待，沒有出現(xiàn)為他建立祠堂來進行祭拜的風俗。根據(jù)史志的記載，尊關羽為神的年代應始于北宋末年。當時宋徽宗篤信道教，封了許多歷史人物為天神，其中關羽被封為“忠惠公”，從原來的“壯繆侯”進爵為關公。之后，宋高宗在建炎二年時有加關羽為“武安王”，以此來勸勉南渡諸將忠心于皇室，一起維護趙宋的統(tǒng)治。宋孝宗的時候又加封關羽為“英濟王”，在荊門當陽縣為其立廟。

關公文化作為中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化的組成部分，也是倫理型文化，倫理道德是其核心內(nèi)容。關公的忠、義、仁、勇，滲透著儒家的倫理道德精神。千百年來，人們崇拜關公，本質(zhì)上是崇拜關公高尚的道德人格。關公對國以忠，待人以義，處世以仁，作戰(zhàn)以勇的精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。