關(guān)公雕塑的形象分別都是什么，其含義是什么

民間的關(guān)公信仰自三國(guó)之后愈加深固，如今全國(guó)各地有大小不等無(wú)數(shù)座關(guān)帝廟，三教九流都尊奉關(guān)公，各行各業(yè)也都對(duì)關(guān)公崇敬有加。關(guān)公以忠義顯圣，是人間正氣的象征。平常我們看到的關(guān)公銅像都是一副赤面長(zhǎng)髯，怒氣威嚴(yán)，正氣凜然，英明神武的形象，讓人不由得心生敬畏?？傮w來(lái)說(shuō)，關(guān)公形象大體可以分為這么幾類(lèi)：

托印提刀關(guān)公：此類(lèi)世相多用政府部門(mén)或廣場(chǎng)塑像之用，因?yàn)橛∠笳鞴俚摗⑹聵I(yè)穩(wěn)如泰山，刀象征勇往向前、與時(shí)俱進(jìn)，同樣要注意幾點(diǎn)：或左手捋須，右手持印，身后插刀;或左手持印，右手提刀，世相威嚴(yán)，端正而立，同樣不能有破損和污漬之處。

坐讀《春秋》關(guān)公：此為大宗家庭和關(guān)公廟中奉敬，因?yàn)樽x春秋是為了避外人閑話(huà)，家中和睦，同時(shí)也是為別人著想，施恩于人，不求報(bào)答，福佑眾生，廣澤大眾的世相。：讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)。

正坐持笏關(guān)公雕塑：此類(lèi)坐像一般供奉在宮觀廟宇之中，一般稱(chēng)之為關(guān)圣帝君像。在道教中，關(guān)圣帝君簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)帝”，本為道教的護(hù)法四帥之一，后因世間對(duì)關(guān)帝信仰日盛便被逐漸加封，歷史上關(guān)帝被歷朝歷代加封二十三次之多。其職能除了“治病除災(zāi)，驅(qū)耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”外，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，等。

其次關(guān)公像，是關(guān)公塑像的簡(jiǎn)稱(chēng)。文拜孔子、武拜關(guān)公。在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉關(guān)公像。近代以來(lái)，越來(lái)越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神。關(guān)公被人視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。亦稱(chēng)“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。