拜銅關(guān)公從何而來(lái)

        當(dāng)我們走在大街上難免會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是商店還有飯店都會(huì)拜關(guān)公銅像，也許對(duì)關(guān)公稱謂不同，有的稱“關(guān)帝”、有的稱“武財(cái)神”、有的稱“武圣”等等，但無(wú)一不是虔誠(chéng)有加，尊崇備至。 那拜銅關(guān)公從何而來(lái)？
       《三國(guó)志》的作者陳壽曾對(duì)關(guān)羽有這樣的評(píng)價(jià)：“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)?，為世虎臣”。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，在民間被尊稱為關(guān)公，又稱“美髯公”。關(guān)公為正義及正氣化身，最善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人，能驅(qū)邪避惡，庇護(hù)平安，保佑供請(qǐng)者心愿順利完成，所以現(xiàn)在很多家庭請(qǐng)關(guān)公鎮(zhèn)宅辟邪除煞，比賽或重要事項(xiàng)前拜關(guān)公雕塑祈求順利完成。在民間還有這樣一個(gè)傳說(shuō)，相傳關(guān)公逝后，真神?；刂鷳?zhàn)，取得勝利。商人希望生意受挫時(shí)，能像關(guān)公一樣，來(lái)日東山再起，爭(zhēng)取最后成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對(duì)其頂禮膜拜尤盛，一直延續(xù)到現(xiàn)在。
        拜關(guān)公具有鮮明的民族性和極為豐富的文化內(nèi)涵，它表達(dá)了人們對(duì)英雄人物的渴望，流露出人民百姓向往忠義的感情。想要定制關(guān)公雕塑就到唐縣中正，唐縣中正銅關(guān)公價(jià)格最優(yōu)，河北唐縣中正銅雕工藝品廠向來(lái)以“誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求卓越、開拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量第一，價(jià)格最優(yōu)，深愛新老客戶好評(píng)。
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